( וקשה לדעת איזו משתי הצורות נכונה ) תתייחס משפחת בני אחוד אל בלע בן בנימין , ולא תהיה תלושה כפי שהיא בנוסח המסורה היום , מפס' ו ואילך , בהמשך לפס' א-הן והשווה אהוד בין בני בלהן בי ידיעאל מבני בנימין ( עי' לעיל ( 8 — . ( לפי השבעים בפס' ז : וגרא הוא הגלם ; והוליד [ גרא ] את עזא . ( 9 — לשון הכתוב מניחה מקום לשער כי פסי ח הוא המשך לחציו הראשון של פס' ז , ואילו חציו השני . ' יל פסי ז הוא מאמר מוסגר ! ואולי יש לצרף אליו גם חלק מפס' ח ולקרוא כך : ( ז ) ונעמן ואחיה [ ושחדים , [ וגרא הוא הגלם , והוליד [ גרא ] ( מן שלחו אותם ) את עזא ואת אחיחד ( ח ) ושחדים הוליד בשדה מואב [ את ] חושים ואת בערא נשיו . ( 10 — בשבעים ; Aha : n ובכתבי יד אחרים ; Bidua , B < da השווה פס' ח , שבו נזכרת בערא ( ובכמה כתבי יד בעדא ) ביו נשיו של שחרים . ( 11 — בכתבי יד רבים : אחיהוד . ( 12 — בכמה כתבי יד : עבד ; ובשבעים nijo 0 />/?< 5 ? e . ( וברשימה שבפס' יג כז נחשב עבר לא על בני אלפעל אלא על בני ששק ; ועי' להלן , הע' ( 13 — . 15 בכתבי יד רבים , בשבעים , AH ובפש : ' שמר . ובפס' יח נזכר בין בני א ^ פעל : ישמרי ; והשו...
אל הספר