- נא ] שמות הארון . מסורת המקרא בתורה וביתר כתבי הקודש מספרת על ארון אחד ומיוחד' ששימש ככלי שרת המקודש ביותר בעבודת אלהי ישראל . ארון זה עשה , לפי דברי התורה , משה על פי פקודת האל והעמיד אותו בקודש הקדשים שבאוהל מועד . הוא שהלך עם ישראל' שימש לו מורה דרך במדבר ובא עמו לארץ , ואחרי נדודים ממקום למקום , שמאורעות שונים נתקשרו בהם , הובא בידי דויד המלך לירושלים והוכנס במקדש שלמה לדביר , לקודש הקדשים שבו . ארון זה נקרא על פי יחסו לאלהי ישראל ארון ה' ( יהו'ו'ו ואילך , ועוד ) או ארון ( ד ( . אלהים ( שמ"א ג'ג ; ה , ב' ועוד ) או — בצירופים מלאים יותר — ארון ה' אלהיכם ( יהר ד , ה ' ( ארון ה' אדון כל הארץ ( שם ג , יג , ( או — בפי הפלש תים — ארון אלהי ישראל ( שמ"אה'ז ואילך . ( והואיל ולפי דברי התורה נשמרו בארון זה לוחות הברית , שהוריד משה מסיני , ושנקראו בשם זה ( דב' ט'י ואילך ! ושם טו ) או בשם לוחות העדות ( שמ' לא , יח , י לב'טו וכוי , ( מדובר גם על הארון בצירופים כגון ארון העדות ( שמ' כה'כב , בהמשך ברור אל הנאמר לפני כן : ואל הארון תתן את העדות ; כו'לד ; ל'ו , ועוד ) או אתן הברית ( יהו' ג'ו ואי...
אל הספר