—שם זה בא בדנייא'מה : ויטע אהלי אפדנו בין ימים להר צבי קדש . הוא נמצא גם בארמית ( אפדנא ) ובערבית > 0- >») ובריבוי י » ג-י - ( 0 מוצאו מאיראנית , ( apadam ) ונתגלגל לתוך הלשון העברית דרך האכדית ( נמצא בכתובות של ארתחשסתא השני ) והארמית . פירושו : אולם הראיון באר מנות מלכי פרס , וגם ארמון בכלל . אולמי ראיון פרסיים נתגלו בשושן ובפרסא ( פרםיפוליס . ( בפרסא נתגלו שני אפדנים כאלה : האחד של דריוש הראשון והשני של חשיארש . בראשון היו מאה עמודים , ולפניו אולם הכניסה . גם לפני השני היה אולם כניסה ובו שני טורי עמודים , ועוד ניתוספו עליו שני חדרים צדדיים , ואף בכל אחד מהם שני טורי עמודים . קירותיהם של האולמים ושל המדרגות המובילות אליהם היו מקושטים בתבליטים , המתארים את המלך כשהוא נלחם באריה ובדרקון ומתגבר עליהם , ועוד תמונות מחיי המלך ; לאורך המדרגות היו מתוארות שורות שורות של נושאי מס ושל חיילים . באמצע האולם הגדול עמד כסא המלך והדום לרגליו . לפי מקורות יווניים היה הכסא עשוי זהב ושנהב . מקורו של האפדן הוא כנראה חתי , ומן החתים עבר אל הפרסים . בסי דניאל אולי מושאל השם וניתן לאהל שבו היו המלכים הה...
אל הספר