אחלמה.

—שם האבן השלישית בטור השלישי של החושן ( שמ' כח'יט ; לט'יב . ( עד כאן לא נתבררו כל צרכם טיבה וזיהויה של אבן זו . אולי אפשר להסמיך את השם אל המלה המצרית חנמת' היא שם אבן טובה . על פי שרשי הלשון העברית הוצעו הפירושים הבאים ( ועליהם עיי עוד להלן ( 1 : ( מלשון חלמון , בגלל צבע האחלמה ( 2 - , מלשון החלם במובן הברא , שהרי הקדמונים ייחסו לכמה אבנים טובות את הכוח המאגי לרפא מחלות ( 3 ; מלשון חלום . ויש שמצאו כאן רמז לשם העם והמקום אח'למ ; ואין להצעה זו על מה שתסמוך בת"א : עין עיגלא ( השם בנוי כדרך שמות האבנים האכדיים אן נוב , עין דג , ואן אצל , עין ציפור , וכמוהם אינו ניתן לזיהוי . ( בשבעים : ufxedvarog או a / uef tvoog ( באנגלית . ( amethyst בשם זה , שמשמעו הוא ''בלי שכרוך , היו היוונים מכנים אבן טובה הדומה בצבעה לצבע היין , וייחסו לה את הכוח המאגי לגדור בפני ההשתכרות . כנראה היה זיהוי זה מקובל על חז"ל , שהרי בבר"ר פ"ב נאמר שצבע האחלמה דומה ליין צלול שאין אדמימותו עזה . אולי מיוסד הזיהוי על האמונה , שאבן האמ תיסט "מחלימה" את האיש הסובא יין , או על העובדה' שכש מחממים אותה הופך צבעה לצבע ה"חלמ...  אל הספר
מוסד ביאליק