הסיפור המשולש על אבות האומה , אברהם ויצחק , ביסס , כפי שהראיתי בפרקים הקודמים , את דפוס התשתית . זוג עברי , בעל ואישה , נודדים בתוך מרחב זר ; מתוך חשש לחייו ואולי לחיי שניהם מציע הבעל לאישה להציג עצמה בפני השליט הזר כאחותו ; הניסיון להצלת החיים באמצעות השקר אינו עולה יפה והאישה נלקחת להרמונו של המלך השליט ונמצאת בסכנה גדולה . רק בכוח ההתערבות האלוהית היא נחלצת מן ההרמון ומוחזרת לבעלה ועמה כבודה רבה . סיפור יוסף ואשת פוטיפר ( ברא' ל"ט ) שייך , על פי מיוני , לאותו דפוס בסיסי שתואר בפרקים הקודמים , אבל מציע ורסיה מטיפוס שונה . יוסף העברי נמכר על ידי אחיו לישמעאלים ומתנתק ממשפחתו וממקומו . כמו בסיפור הראשון על אבדם ושרי המרחב הזר הוא - מצרים . מערכת יחסי הכוחות דומה : העברי הוא חסר זכויות ונתון לחסדם של אדונים בני תרבות אחרת . אבל , להבדיל מן המודל הראשון , שבו העבריות מיוצגת על ידי זוג , גבר ואישה , והאישה היא המוכנסת למערכת יחסים ארוטית עם המלך הנוכרי , הפעם הגיבור העברי מופיע לבדו , והוא שנקלע למערכת יחסים ארוטית עם אשת אדוניו , שבידיה הוא נתון לשבט או לחסד . בסמוך לכניסתם אל העולם הנ...
אל הספר