ז. יחסי גומלין תרבותיים בין יהודים לנוצרים משכילים

הייתכן שקבוצת מיעוט קטנה בתוך "ים" של אוכלוסייה מקומית תוכל להמשיך לחיות לאורך ימים בלי להתערות - במידה כזאת או אחרת - בעולם התרבותי של הרוב ? אנו מכירים את התשובה המבורכת , שניתנה בארצות האסלאם , ובמיוחד בספרד , בה הצליחו היהודים לאחוז בשני קצות המקל ולצאת שלמים ונשברים . מה היה המצב במרחב האשכנזי , בעולמם של גויים פחות תרבותיים מאזרחי ספרד , האם גם שם נוצרו קשרים בתחום התרבות ? האם הייתה הפדייה הדדית , או אולי הקפידו שני הצדדים על הפרדה וסגירות ? הוויכוחים הדתיים בין יהודים ונוצרים שימשו דרך מקובלת מאוד של שיח ושיג במשך כל תקופת ימי הביניים . הם היו שונים בתקופה שמענייננו מן הוויכוחים המפורסמים של המאות הבאות , ובאלה הראשונים נדון בהמשך דברינו . הוויכוחים התקיימו בין שני אנשים מלומדים - אחד מכל צד , לפעמים בין אחד לבין אחדים ולפעמים בין קבוצות קטנות . לעתים הם החלו בפגישה אקראית ולעתים תוכננו וזומנו , בדרך כלל ביוזמת הנוצרים . כך גם לגבי משך הוויכוח - היו פגישות חד פעמיות , ולעתים הם התפרשו על פני שנים " ) ויכוח טורטוזה" נמשך שנתיים , בשנים 1413 . ( 1414 ואכן , רובם של הוויכוחים ב...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד