נספח לקטע כא

התפילה להתקבלות התפילה כקרבנות : " ותירצה לפניך תפילת עמוסיך כתמידי יום וקרבן מוסף" תפילה זו לא נמצאת במהדורת הדפוס = ) אא ) בשום הזדמנות , לא במוסף ר"ח ולא בשבת וראש חודש ולא במוספי החגים . כמו כן היא נעדרת בקטעי הגניזה המקבילים אד מא ( עמ' קכט-קל ) ו טשמן ( עמ' קנב . ( היא מופיעה בסדר רב עמרם במוסף חג הפסח בסוף 'והשיאנו' לפני סיום הברכה . אולם אך ורק בסדר רב עמרם כ"י הספרייה הבריטית ( מהדורת קורונל , מא ע"ב , ( ולא בשני כתבי היד האחרים . ויש להדגיש שאינה מצויה בנוסחים השייכים לתחום המנהג הבבלי , כמו סידור ר' שלמה בר נתן , סדר תפילה להרמב"ם , מנהג ספרד ומחזור ארם צובה . ואין לפקפק כלל שהופעתה בקטע כא שלנו הוא מעשה ידי אחד המעבדים או המעתיקים . נמצא ששני הסידורים הקדמונים , סידור רב סעדיה וסדר רב עמרם לא נמלטו מעיבוד בנקודה וו . בניגוד למנהג בבל , היא מזדמנת במנהגי רומאניה ורומא , שכידוע משוקעים בהם יסודות ליטורגיים מנוסח ארץ ישראל הקדום . כמו כן היא מצאה לה מהלכים במנהג צרפת , ראה : מחזור ויטרי במוסף ר"ח לחול ושבת ראש חודש ( עמודים ;( 198 , 197 עץ חיים לר' יעקב חזן מלונדרץ = ) לונדון ...  אל הספר
מכון בן-צבי לחקר קהילות ישראל במזרח