נעמוד על טקסטים אחדים שמהם ניתן להבין את תפיסת אנשי הכת ביחס לתפקידי הנביאים . מתוך האמור במגילת המלחמה 9-7 , 50 ניתן לראות בבירור את צורת הערכת הדמויות הנבואיות , שכן אמור שם : " וביד משיחיכה חוזי תעודות הגדתה לנו ק [ צי ] מלחמות ידיכה להלחם באויבינו להפיל גדודי בליעל ... ביד אביוני פדותכה . " כינוי הנביאים : " חוזי תעודות" והציון : "הגדתה" זורעים אור בהיר על התפקיד , שהאל הטיל על הנביאים , האל "מגיד" באמצעותם את העתיד לקרות ועל כן הקורות בעתיד — ה"תעודות" — יאמרו על ידיהם . גם בהודיות ח , ( X = ) 15 נזכר רמז לתפקידם : "לכול חוזי נכוחות . " אף עולה מכך , שתחולת דברי נביאי המקרא היא על הימים הנוכחים , היינו , קורותיהם העכשוויים של בני הכת . בברית דמשק 11-10 , V 11 נאמר : "כבוא הדבר אשר כתוב בדברי ישעיה בן אמוץ הנביא אשר אמר . " הרי שהמחבר רואה במציאות שבהווה את התגשמותם של דברי ישעיהו . "כבוא הדבר אשר כתוב" וגו . ' וכן נזכרה התייחסות לספר נבואה בלשון : "אשר כ ] תוב עליהם בספר ירמףה " [ ב . 4 Q 182 1 1 . 4 צד חשוב של עניין זה הוא יחס מנהיגי הכת לכתובים שונים מספרות הנבואה המקראית . בשו...
אל הספר