אחד המאפיינים של נבואת יחזקאל הוא טיפוס המעשים הסמליים . אף בסוג זה באה לידי ביטוי קרבתו של יחזקאל לנבואה הטרום קלסית , שחוקרים עמדו עליה באפיינם את יחזקאל ואת נבואתו . הגוש הראשון של נבואות בספר מטיפוס המעשים הסמליים בא בפרקים ד , א-ה , ד . אולם לפי דעתי גם הנבואה שקודמת לזו של ד , א היינו , ג , כב כז שעניינה אלם יחזקאל , היא מעשה סמלי לכל דבר . הנביא מצטווה שם לעשות מעשה ולנהוג בהתאם לוה : "הנה נתנו עליך עבותים ואסרוך בהם ... ולשונך אדביק אל חכך ונאלמת" וכר ( כה כו . ( והרי הדברים הם ממש כמו האמור במעשה הסמלי המובהק : "והנה נתתי עליך עבותים ולא תהפך מצד אל צדך" וגו' ( ד , ח . ( נמצא , שאחד המרכיבים של המעשה הסמלי של שכיבתו על צדו השמאלי והימני ( ד , ד יב ) דומה לזה של פרטי חזון האלם . אמור מכאן , שמעשה העבותים הקשור בטקסט על האלם הוא על פי לשונותיו ועל פי ענייניו מעשה סמלי לכל דבר . גם מיקומו של מקור זה — בסוף פרק ג ולפני גוש המעשים הסמליים שבפרקים ד-ה — יכול ללמד על טיבו הנבואי , ויש בכך תוספת דברים על אלה העולים מניתוח המשמעות של שלוש הנבואות שעניינן אלם יחזקאל ( ג , כב כז ; כד , כ...
אל הספר