המאפיין הבולט ביותר של פנתאון האלים המוצג בשירת הומרום הוא היעדר זיקה של ממש בין פנתאון זה לבין הפולחן היווני הלכה למעשה . 'לו סמכנו רק על הומרום , היה נוצר רושם שכל הפולחנים הלוקאליים הרבים מספור של יוון , על אליהם , הקשורים קשר הדוק למקום מסוים , כמעט לא היו קיימים . הומרום מתעלם מהם כמעט לחלוטין . האלים שלו הם אלים כל יווניים ( פן הלניים , ( אולימפיים " . ' כך עולה לא רק מן השירים החומריים אלא גם משירת הסיודוס , מחבר ה י תאוגוניה ' ( המאה השביעית לפםה"נ . ( גם אצל הומרוס וגם אצל הסיודוס עולם האלים מתואר כעולם הייררכי מיסודו . ביטוי בולט להייררכייה זו ניתן בתיאור האלים האולימפיים כבני משפחה אחת וזאוס בראשה . אך קשרי משפחה אלו , הבולטים כל כך בשירת הומרום והםיודוס , אינם באים כלל לידי ביטוי בפולחן . פולחן האלים היווני הוא בעיקרו בעל זיקה למקום מסוים ועל כן בעל אופי פלורליסטי מובהק . בפולחן זה האלים אינם נבדלים זה מזה במידת חשיבותם , ואין רואים בהם קבוצה מגובשת בעלת הייררכייה ברורה שיש בה חלוקה חד משמעית לתפקידים . כך לדוגמה בפולחן הךה שבאךגום , מן הפולחנים המרכזיים שבחצי האי פלופונס ,...
אל הספר