אני מעריך שאחדים עשויים להתפלא בראותם שמצביאים כלשהם , אף שהתנהלו בצורה הפוכה , השיגו תוצאות דומות לתוצאות שהשיגו אלה שהתנהלו באופן המתואר לעיל . כך שנראה כאילו הסיבה לניצחונות אינה תלויה בסיבות שנאמרו קודם . להפך , נראה שאופני פעולה אלו אינם מביאים לך יותר כוח ואף לא יותר הצלחה , כי אפשר לרכוש תהילה ומוניטין באופני פעולה מנוגדים . וכדי להישאר עם האנשים שנכתב עליהם לעיל ולהבהיר טוב יותר את מה שרציתי לומר , אני אומר שמחד גיסא רואים את סקיפיו נכנס לספרד ומיד גורם לכך , באנושיותו וברחמנותו , שכל הארץ הזאת תהיה ידידותית לו , ובני העם יאהבו ויעריצו אותו . ומאידך גיסא רואים את חניבעל נכנס לאיטליה ובאופני פעולה מנוגדים לגמרי , כלומר , באכזריות , באלימות ובעושק , ובבוגדנות על כל צורותיה , ומשיג תוצאה זהה לזו שהשיג סקיפיו בספרד ; מפני שכל ערי איטליה מרדו [ ברומא ] למען חניבעל , וכל העמים הלכו בעקבותיו . וכשחושבים מהיכן נובע הדבר , רואים כמה וכמה סיבות לכך . הראשונה , שבני אדם משתוקקים כל כך לדברים חדשים , עד שבמרבית המקרים משתוקקים לחידוש אלה שמצבם טוב , באותה מידה כמו אלה שמצבם רע ; כי כמו שנא...
אל הספר