העם היהודי רואה את עצמו ונתפס על ידי אחרים כציבור בעל המודעות ההיסטורית המפותחת ביותר שבנמצא , המותח את זיכרונו לתוך תהומות עבר של 4 , 000-3 , 000 שנה . אולם יוסף חיים ירושלמי , ראש המחלקה ללימודי היהדות באוניברסיטת קולומביה בניו יורק , מנתץ תפיסה זו לרסיסים בספרו " זכור , " העוסק בסוגיית ההבדל בין הזיכרון היהודי ( כהתגלמותו בתפיסת עולמה של היהדות הנורמטיבית , האורתודוקסית ) לבין ההיסטוריה היהודית . המחבר טוען כי אלה רחוקים מאוד מלהיות מושגים נרדפים . למעשה , אף שהמחבר נמנע מלהרחיב על כך את הדיבור , עולה תפיסת העבר היהודית האורתודוקסית , כאפיונה בספר זה , בקנה אחד עם הגדרותיו של הפילוסוף והאנתרופולוג מירצ'ה אליאדה ** את התפיסה המיתית של העבר , כפי שזו מופיעה בעיקר בחשיבתם של עמים פרימיטיביים החסרים תודעה היסטורית ( אם כי קיימות גם ציוויליזציות אסיאתיות , כדוגמת הציוויליזציה ההודית , החסרות תודעה זו , כפי שמדגיש ירושלמי . ( ההיסטוריה המקראית , כותב ירושלמי , נתפסה תמיד על ידי היהודי כ"היסטוריה קדושה" פרדיגמטית . היא תבנית האב של כל * יוסף חיים ירושלמי : " זכור ; " תרגם מאנגלית : שמואל ש...
אל הספר