על חלוקת ספר קהלת לפרקים על פי ארנסט רנאן בניגוד לסברה הרווחת , חלוקת התנ"ך לפרקים אינה חלוקה יהודית שהועברה בשרשרת המסורה , אלא חלוקה נוצרית , והיא מיוחסת לארכיבישוף האנגלי בן המאה השלוש עשרה סטיוון לנגטון . ( Langton ) פרט לחלוקה של מזמורי ספר תהלים , לא נערכה חלוקה יהודית לפרקים באף אחד מספרי התנ"ך . אף שהועלו נגד החלוקה המקובלת כיום טענות בנוגע למסרים נוצריים , המוחדרים באמצעותה בצורה מכוונת , היא אומצה בכל מהדורות התנ"ך בשפות השונות , לרבות בשפת המקור , העברית , והתקבלה בכל קהילות ישראל לאורך הדורות . לאור האמור לעיל , חלוקת הפרקים שערך ארנסט רנאן בתרגומו לספר קהלת לגיטימית לא פחות מהחלוקה המוכרת . במאמרו " בעיית מבנהו של ספר קהלת" " ) בית מקרא" נג , תשל"ג ) טוען מרדכי זר כבוד כי קיימת הסכמה כללית בקרב רבים מהפרשנים המסורתיים ומבקרי המקרא כאחד , על כך שאין לראות בספר קהלת מקשה אחת , יחידה רצופה ומתוכננת . עם זאת , ישנם פרשנים וחוקרים הגורסים כי ספר קהלת מהווה יחידה רעיונית רצופה , בעלת תמה מרכזית , המובעת מכיוונים שונים ומנקודות מבט מגוונות . המתרגם . 1 דברי קהלת בן דוד מלך בירוש...
אל הספר