ההצעות המובאות בפרק זה מבוססות על יצירתיות במולטימדיה , ללא התחשבות באילוצים ובמגבלות כלשהם , כגון גיל הלומדים , היכולות השונות או רמת האמצעים הטכניים העומדים לרשותם . מוכטחתני כי מורי המורים , כמו גם תלמידיהם - המורים לעתיד - ידעו מה לבחור , כיצד להמשיך ולפתח כל הצעה וכיצד להתאימה לגילאים שונים , ברמות תחכום מגוונות ובהתאם לאסטרטגיות שלהם . ההצעות אינן מכוונות לקהל יעד מוגדר או למורה מסוים ( לתנ " ך ? לאמנות ? למוזיקה ! לשניים מהם ? לשלושתם יחד . (? המעמד המקראי הוא נקודת המפתח , הוא הסיטואציה הקוראת להעשיר את חוויית הלמידה ויהי מה . זוהי מעין קריאת כיוון , בלא שום כפייה ומתוך אמונה שהצד הביצועי הוא מנת חלקם של העוסקים במלאכה . ואפשר שבחדר המורים תתרקם תכנית רב-תחומית שבה יהיו שותפים מורים ומחנכים ליישום רעיון זה או אחר מאלה המוצעים בהמשך . לדוגמה , ההצעה "קין והבל" עשויה להתאים כפרויקט חינוכי אף לתלמידי כיתות יב ; "משה" הוא דמות לילדים ( סיפור לידתו , ( נושא לפיתוח הדמיון והשחזור-ההשערתי לבני הנעורים ( חטיבת הביניים , ( ומקור לא אכזב ללימוד נושא המנהיגות - שבו מתעניינת היום מערכת החי...
אל הספר