כאמור , סיפור המשפט נמצא בספר מלכיס א , בחלקו השני של פרק ג . חלקו הראשון של הפרק מספר על התגלות ה' לשלמה בחלום הלילה בגבעון . החלום נסב על יכולת השיפוט של מלך בשר ודם ועל הצורך שלו לקבל עזרה אלוהית , " כי מי יוכל לשפט את עמןל הכבד הזה" ( מל" א ג , ט , ( כדברי שלמה . בקשת שלמה הייתה : " ונתת -T לעבדה : - : ! י לב ?? שמע - ?? לשפט : ? את v עמןל ' : - להבין ? T : ' - בין I טוב לרע " r : ( שם , ט . ( השורש שיפ'ט' חוזר בסיפור החלום שלוש פעמים , אך אף לא פעם אחת בסיפור המשפט עצמו . לעומת זאת , בפסוק האחרון של הפרק , זה המסכם את סיפור המשפט , הוא חוזר שלוש פעמים , והפעם השלישית חותמת את הפרק : "וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלהיט בקרבו לעשות משפט" ( שם , כח . ( פסוק זה חותם לא רק את סיפור המשפט , אלא גם את סיפור החלום שבו ביקש שלמה חכמה אלוהית כדי להיות שופט נאמן . החלום מסתיים במילים " ו » קץ שלמה והנה חלום" ( שם , טו ) - פסוקית המותירה את הקורא סקרן לדעת אם אכן יקרה מה שנחלם בלילה . על הקורא להתאזר בסבלנות עד סוף הפרק כדי להיווכח שמשאלתו של שלמה אכן ה...
אל הספר