למרות שאין הרמב"ם כותב זאת בפירוש , ברור שדבריו בענין נביא המתנבא בשם ה / ואומר " שה' הוסיף למצוות מצוה או גרע מהן מצוה" - מכוונים , בין השאר , כלפי הנצרות והאיסלאם . והדברים מפורשים בהל' תשובה ( ג , ח : ( " שלושה הם הכופרים בתורה : האומר שאין התורה מעם ה' :... וכן הכופר בפירושה , והוא תורה שבעל פה , והכחיש מגידיה , כגון צדוק וביתוס ; והאומר שהבורא החליף מצוה זו במצוה אחרת , וכבר בטלה תורה זו , אף על פי שהיא היתה מעם ה , ' כגון הנוצרים וההגרים - כל אחד משלושה אלו כופר בתורה" ( וע"ע הל' מלכים יא , ד . ( וכך כתב הרמב"ם באיגרת תימן ( קכח , 8 ואילך , ( על נסיונות הגויים "לשכנע" את ישראל להמיר את דתם , בויכוחים , באיומים ובשמדות : " וכבר דימה שלמה ע"ה האומה , לאשה יפה תמימת תואר בלי מום , כאומרו : 'כולך יפה רעיתי ומום אין בך , ודימה אלו אנשי הדתות והאמונות אשר ירצו למושכה אליהם ולהשיבה לאמונתם - בזונים המסיתים הנשים הנקיות להשיג מהן זימה . כן אלו יסיתונו וישתדלו להשיבנו אליהם , אולי נחזיק בדתם ונאמין בדעותם . ואחר כן ענה בחכמתו בלשון האומה , כאילו תאמר לאשר ירצו להסיתה ולהגדיל אמונתם בעיניה...
אל הספר