דייויד הלפרין שתי השקפות על אהבה יוונית : האראלד פאטצר ומישל פוקו 1 המחקרים האקדמיים הראשונים של "האהבה היוונית" יצאו מתוך ההנחה שהחברה היוונית הקלאסית והלך הרוח שלה היו היחידים שקיבלו - ולעיתים אף היללו - את הפדרסטיה , ואי לכך , ראו זאת מתפקידו של ההיסטוריון של 1 העת העתיקה לספק הסבר סיבתי משכנע לתופעה ( מוזרה לכאורה ) זו . לעומת זאת , מחקרים מן השנים האחרונות נוטים לפרש את המוסכמות המיניות 2 היווניות בהקשר רחב יותר ( השוואתי , אנתרופולוגי או אתולוגי ) ולהדגיש את ייחודיותן של עמדות המעמד הבינוני באירופה ובאמריקה המודרניות : אנו , כך 3 נראה , אלו שהנורמות והמוסדות המיניים שלהם דורשים הסבר היסטורי . לא זו בלבד ש"הטרוסקסואליות כפויה" ובלעדית , כפי שאדריאן ריצ' מכנה זאת , מצטיירת כעת כתוצר מודרני , מערבי ואפילו בורגני ייחודי , אלא שהתפיסה הקלינית של ההומוסקסואליות , שה"אהבה היוונית" לעיתים קרובות הובלעה בתוכה ללא מחשבה יתרה , מתגלה כפחות תיאורית ושקופה ויותר ספציפית מבחינה תרבותית ( ולכן , טעונה יותר אידיאולוגית , ( מכפי ששיערו מפרשים קודמים . המחקר המרכזי הראשון בתחום הלימודים הקלאסיים ש...
אל הספר