ייצוב המרכז באושא : מאבקים מבית חכמימ לא חיכו לבואו של רשב"ג וכבר החלו לפעול לשיקום היהדות שאחרי המרד וגזירות השמד . אולם החברה היהודית חיפשה גם את סממני הריבונות , לפחות כלפי חוץ . רשב"ג ביקש להנהיג את החיים הדתיים , החברתיים והמדיניים . כל אלה היו תפקידי הנשיא בימי אביו , והוא חתר לשיקום המוסד הזה . מעמד הנשיאות ביטא את הממלכתיות היהודית מאז ימי הבית . גם אם בית המדרש התפתח באפיקים עצמאיים , התמדת הנשיאות הפיחה תקווה בקרב הציבור . אין לנו עדויות על תגובת הציבור לחזרתו של נציג משפחת הנשיאות למוקד החיים היהודיים . לא ערכו לו טקסי הכתרה , לא השמיעו לכבודו תרועות חצוצרות . כניסתו של רשב"ג לאושא נראית לכאורה שקטה אך מאחורי הקלעים התרחשו דרמות גדולות . בימים שקדמו לכניסתו כבר נקבעו סדרי עבודה וחלוקת תפקידים בין החכמים המייסדים . הם נחשבים בעיני העם למנהיגים המוכתרים ולא זקוקים לשותף נוסף . ובכל זאת לנשיא יש תפקידים אחרים , ראייה אחרת ואחריות נרחבת , מעל ומעבר לעולם בית המדרש . רשב"ג , חניך מערכת החינוך הנשיאותית ויליד בית רבן גמליאל , יודע שהמעמד נקנה גם בעזרת תפאורה מתאימה . לכן הוא מתקן ...
אל הספר