ב. אחריתו של אגריפס מנקודת מבט רומית

ב . אחריתו של אגריפס מנקודת מבט רומית עם מותו של אגריפס היה על קלאודיוס להחליט : האם יירש אגריפס השני את מלכות אביו , או שמא תסופח יהודה לסוריה ( כפי שהיה בימי קליגולה , ( ואולי תשוקם פרובינקיה יודיאה העצמאית , כפי שהיה עד שנת ? 37 הוא בחר באפשרות השלישית , וקוספיוס פאדוס נשלח כנציב יהודה . עלינו לברר מה היו שיקוליו . ההחלטה הבסיסית היתה , כמובן , לא להמשיך את קיום הממלכה היהודית . ברור שצפוי היה שאגריפס השני יירש את הכתר : כך משתמע הן מניסוחו של יוסיפום אודות בריתו של אביו עם קלאודיוס ( קדה"י יט , , ( 362 , 275 הן מן העובדה שאגריפס דאג לצרף את דיוקנו של בנו ואת שמו למטבעותיו , והן מ"גידולו" ברומי אצל הקיסר ( שם , יט , . ( 360 ואמנם , לפי יוסיפום אכן רצה קלאודיוס להוריש את הממלכה לאגריפס השני , אבל יועציו " ) עבדיו המשוחררים ורעיו" [ שם , ( [ 362 שכנעוהו שבחור צעיר ( קסיוס דיו נו כט , . ( 3 השווה : . ( 1966 ) . cols . 892-893 I . Opelt , in : ReallexikonfurAntike und Christentum , Vl האחרון מצביע על שכיחות האוח במסורת הרומית , לעומת הספרות היוונית ! השווה לעיל , סוף פרק א . 16 עיין לעי...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי