ה . המשמעות המיסטית של ריטואל הדיבור ביום ההילולה

ה . המשמעות המיסטית של ריטואל הדיבור ביום ההילולהבדיון על הילולת רש " ב ניתחנו את העובדה שבבסיס מנהגי יום ההילולה ( התפילה , לימוד תורות חסידיות , אמירת משניות ושיחת רעים ) עומדת המילה , על מגוון משמעויותיה . ביטוי לעוצמתן המטאפיזית של האות והמילה מופיע גם באחת מאיגרות ב' ניסן , שבה כותב ריי " צ : "הנה ביום שמחתו עלי עדן , קדש נשמתו האצילה , במתיבתא דרקיע , מלאכי מרום , ברואי אותיות התפלה . " בניתוח הילולת רש"ב הזכרנו את יכולתו של החסיד להשפיע על עליית נשמת הצדיק וכן על התעלותו שלו , בשל עוצמתה הרוחנית של השפה . עקרון יסוד זה העומד בבסיס המחשבה הקבלית והחסידית , נתפס אצל ריי"צ כאמצעי בה"א הידיעה להתקשרות בין החסיד לבין נשמת רבו שבעליונים . ריי"צ חוזר על כך שלימוד תורתו של הצדיק ביום ההילולה שלו הוא כלי להתקשרות עם נשמתו : והנה ראוי היה הדבר לבא בכתב ערוך ומסודר אל אנ"ש שיחיו די בכל אתר ואתר לבאר העניין האמור על דבר חובת קיום דברי רבנו נשיא אלקים הדורש מכל אחד ואחד אשר בשם חסיד יכונה כי ילמוד דא"ח ואשר כל אחד ואחד מאנ"ש שיחיו אשר יש לו יחס והתקשרות אל הוד כבוד קדושת אבותינו רבותינו הקדו...  אל הספר
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים