. 2 "אחרי רבים להטות" - מכניזם לחשיפת האמת במכתבו אל חבריו הרבנים אשר מופיע בסוף ספרו מלכי בקודש מתייחס הרח"ה למספר הבדלים שהוא מוצא בין תפיסת הדמוקרטיה המערבית לבין זו ההלכתית . בתחילת מכתבו חושף הרח"ה מעט מלבטיו הפנימיים ואת בדידותו . ראשית הוא "מתנצל" שאינו בא "לתקוע עצמי לדבר הלכה" או " לאמו לכם קבלו דעתי . " נהפוך הוא . מבקש הוא שותפים במשא שהוא נוטל על גבו ובמסע המחודש שפתח . "רק לדון לפניכם באתי ולומר דעתי ונימוקי ואתם תדונו . " הרח"ה מבקש מחכמי דורו שיעזרו לו למצות את העיקרון הדמוקרטי ההלכתי ואת ההבדל בין שני סוגי הדמוקרטיה . הרח"ה רואה בתרבות המחלוקת ההלכתית אפיון דמוקרטי של השפה ההלכתית . אמיתותה של התורה באה לידי גילוי בדרך הדמוקרטית : כי בעת שהיה לנו בית ועד ובית דין היו נמנים לדבר הלכה היה כל אחד אומר את דעתו וטעמו ושני סופרי הדינים אחד מימין ואחד משמאל יושבים וכותבים טעמו של כל אחד ואחד כמבואר בסנהדרין ל"ד ע"א , והיו נמנים בדיני נפשות לפי הטעמים כי כאשר שנים אמרו מטעם אחד נחשבו לאחד אפילו משני מקראות .
אל הספר