ג. הדמוקרטיה כתשתית ההתארגנות הפוליטית: "ברית אלוה" ו"ברית עם"

ג . הדמוקרטיה כתשתית ההתארגנות הפוליטית : " ברית אלוה" ו"ברית עם" לאחר שקבע שההתארגנות הייחודית של העם היהודי מבוססת על הברית , הבחין הרח"ה בין שני מושגים : "ברית אלוה" ו"ברית עם . " "ברית אלוה" היא ההסכמה בין יחידים ( כדוגמת האבות ) לבין האל , או בין העם לבין האל , והיא הקובעת את מנהיגות האל על האדם ( או העם ) מחד גיסא ואת בחירתו של האל באדם ( או בעם ) מאידך גיסא . הרח"ה ראה את הדחף הראשוני של האדם ביצירת ברית עם האל כצורך פסיכולוגי קמאי . מתוך תחושת חוסר האונים שלו ומתוך פחדו ומוראו מול איתני הטבע ביקש האדם למצוא ביטחון וניחומים אצל "בעל הבירה : " וכמו כן רעיון ברית אלוה נולד מקודם באדם כאשר ראה האדם הקדמון את עצמו חלוש ורפה אונים מול איתני הטבע כאשר יתגעשו , ותרעש הארץ ומוסדי הרים ירגזון , ובהרימו את עינו למעלה וידע כי יש בעל להטבע השתוקקה נפשו לשאול מדוע בירתו דולקת ושורפת ובוערת ואין מציל ומתחיל לחשוב במה יתרצה לאדוניו אשר ישיב ממנו חרון אפו לכרות ברית שלם איתו ... וכאשר עינו וליבו וכל מורשיו = ] צאצאיו ] נשואות בפחד ורעדה ובהדרת כבוד אל בעל הבירה = ] האל ] מופיע עליו בעל הבירה וי...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

מכון שלום הרטמן

אוניברסיטת בר-אילן, הפקולטה למשפטים