ה . השבתאות ב"הקדמת הכותב" על רקע דברים אלו , כשאנו חוזרים ל"הקדמת הכותב" לשבחי הבעש"ט , מניעיו לכתיבת הספר מקבלים משמעות נוספת ומשתלבים בתמונה רחבה יותר . בהקדמתו מביא ר' רב בער מליניץ דוגמה למקרה ששימש חיזוק לאמונה : איש אחד שהיה שוכב בהינער בעט בק"ק בערשטאט והיה בעת שהתעוררו כת ש"צ ימ"ש 1 ימח שמו ] והראו לאיש הלז מקומות בספרים שטעו איזה מהרבנים וכמעט שטעו אחר כת הנ' [ הנזכר ] וציוו אותו שיאמר להם הפשט האמתי . 62 שלום , שבתי צבי , עמ' . 63 . 622 שם , עמ' . 64 . 650 סיפור מעשי שבתי צבי , עמ' . 60-59 תיאור דומה לנבואתו נמצא אצל de la Croix ראה שלום , שבתי צבי , עמ' . 357 באותן המקומות וגם בימיו היו משוגעים שהיו מקיזים א"ע [ את עצמם ] באבנים בשעת קה"ת [ קריאת התורה ] והיו מגלים לאנשים חטאם ... מכאן עולה , שימי התנבאות המשוגעים וימי "הינער בעט" הם הם ימי ההתעוררות השבתאית . מהדוגמה הספציפית שמביא הכותב אפשר ללמוד , שתופעת ההתנבאות שפרחה בימי השבתאות פשטה לא רק בקרב תומכי השבתאות , אלא גם בקרב מתנגדיה .
אל הספר