יז . סמל הקנאה המקנה ( יחזקאל ח ) בפרק ח שבספר יחזקאל מסופר , כיצד הובא הנביא , היושב בבית וזקני יהודה לפניו , ( פס' א , ( על ידי דמות כמראה אש ( ב , ( נאחז בציצית ראשו בין שמים וארץ , אל מקום מסוים במקדש ה' בירושלים ( ג . ( ושם מופיע לפניו כבוד אלוהי ישראל ( ד ) ומראה לו , בזו אחר זו , תועבות רעות , אשר ישראל עושים שם ( ו וכוי . ( והנה עצם בוא הנביא למקדש מתואר במלים אלו : ( ג ) וישלח תבנית יד ויקחני בציצת ראשי ותשא אותי רוח בין הארץ ובין השמים ותבא אתי ירושלימה במראות אלהים אל פתח שער הפנימית הפונה צפונה אשר שם מושב סמל הקנאה המקנה . ( ד ) והנה שם כבוד אלהי ישראל כמראה אשר ראיתי בבקעה . ( ה ) ויאמר אלי בן אדם שא נא עיניך דרך צפונה ואשא עיני דרך צפונה והנה מצפון לשער המזבח ( בשבעים : המזרח , כמו נחמיה ג , כא ) סמל הקנאה הזה בבאה . 2 מה הוא סמל הקנאה המקנה הזה ? על פי שימוש המלה סמל במקומות אחרים במקרא ( דברים ד , טז וכר ; דהי"ב לג , ז , טו . ועי' לקמן ) ובכתובות הכנעניות , ועל פי תהלים עח- נח ( ויכעיםהו בבמותם ובפסיליהם יקניאוהו ) הובן גם 'סמל הקנאה המקנה' כאן כתמונת פסל , מקניא ומכעי...
אל הספר