פרק כ"ה פירוש הפעל "שכן" כשהוא מוסב על השכינה או ההשגחה האלוהית

כן הושאל לשון הליכה להתנהגות מעולה ללא תנועת גוף כלל : והלכת בדרכיו ( דברים כ"ח 9, ) ; אחרי ה' אלהיכם תלכו ( שם , י"ג 5, ) 4 ; לכו ונלכה כאור ה' ( ישעיה פרק כ"ה שכן . ידוע שמשמעותו של פעל זה היא לחנות' : והוא שכן באלוני ממרא ( בראשית י"ד 13, ) ; ויהי בשלן ישראל ( שם , ל"ה 22, ) . זה ידוע ומפורסם . המשמעות של " לשכת " היא שמה ששוהה במקום כלשהו מתמיד באותו מקום , כי כאשר בעל - החיים מאריך לשהות במקום , בין אם זה מקום כללי בין אם מיוחד2 , אומרים עליו שהוא שוכן באותו מקום , גם כאשר הוא נע בו , בלי ספק . הפעל הושאל גם למה שאינו בעל - חיים ואף לכל עניין יציב וצמוד אל דבר אחר , כך שגם לגביו נאמרת לשון שכינה אפילו כאשר הדבר שאליו העניין צמוד אינו מקום וכאשר העניין אינו בעל - חיים . הוא אמר : [ יאבד יום אולד בו ... ] תשכן עליו עננר ( איוב ג', 3 - 5 ) . אין ספק שהעננה אינה בעל - חיים , והיום אינו גוף כלל אלא הוא חלק של זמן . על - פי השאלה זאת הושאל ( פעל זה ) לגבי האל יתעלה , כלומר , לגבי התמדת שכינתו או השגחתו במקום כלשהו שבו היא התמידה או לגבי כל דבר שהתמידה עליו ההשגחה . לכן נאמר : וישטן כבוד...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין