פרק ג' הזמן בסיפור המקראי

פרק ג' הזמן בסיפור המקראי סיפור מקראי שזמנו "עבר" פותח בצורת קטל או בצורת ויקטול , והיא בדרך כלל המלה ויהי . הפעלים הבאים בהמשכו של הסיפור , והם מספרים על מעשים שנעשו זה אחר זה , מצטרפים זה לזה בצורת ויק ^ ל ; " ויהי אחר הדברים האלה . חטאו משקה מלך מצרים ויי ויקצף פרעה ... ויתן אתם במשמר ... ויפקד שר הטבחים את יוסף אתם וישרת אתם ויהיו ימים במשמר ויחלמו חלום שניהם ... ויבא אליהם יוסף בבקר " ... ( בראשית מ , א—ו ) ... " ויטע ה' אלהים גן העדן מקדם וישם שם את האדם אשר יצר ויצמח ה' אלהים מן האדמה כל עץ נחמד למראה " ... ( בראשית ב , ח—ט . ( חוק מרכזי הוא בעברית המקראית , שפעלים המחוברים זה לזה והם מספרים על שורת מעשים שנעשו בעבר יבואו בצורת ויקטול . וכפי שכבר ראינו , מוטב לומר , שליד ו' החיבור באה צורת יקטול . אך תנאי ברור הוא לרצף זה של צורות ויקטול , שהפעלים יסמנו רצף של פעולות עוקבות , פעולות שנעשו זו אחר זו . דבר זה עולה מן ההשוואה הבאה : " ויעקב נתן לעשו לחם ונזיד עדשים ויאכל וישת ויקם וילך" ( בראשית בה , לד . ( " אביך הלוא אכל ושתה ועשה משפט" ( ירמיהו כב , ט . 0 ההבדל בין שני הפסוקים מ...  אל הספר
ישראל. משרד הבטחון. ההוצאה לאור