לאחר שהשליכה הגר את ישמעאל תחת אחד השיחים , נתישבה מנגד ובכתה עד שנענתה מן השמים ובישרה המלאך שהנער יחיה , כמו שנאמר : " וישמע אלוהים את קול הנער ויקרא מלאך אלוהים אל הגר מן השמים ויאמר לה מה לך הגר אל תראי כי שמע אלוהים אל קול הנער באשר הוא שם " ( כא . ( 17 מהכתוב עולה כי הגר זוכה פעם שנייה שיתגלה אליה מלאך , ידבר עימה ויפקח את עיניה לראות באר מים . אולם תיאור זה מעלה מספר שאלות : האם התגלות המלאך להגר בפעם הזאת זהה להתגלותו הקודמת אליה - בשעה שברחה מפני שרה גבירתה ? מה פירוש הביטוי " באשר הוא שם " – באשר מי שם , הנער ? המלאך ? גם פקיחת עיניה לראות את הבאר טעונה הסבר , האם הבאר הייתה קיימת אלא שלא ראתה אותה עד אותה שעה , או שמא נעשה לה נס ונבראה באותה שעה יש מאין ? אופן הבנת תיאור הכתוב את התגלות המלאך להגר , כפי שכבר נדונה לעיל , נחלקו בה פרשני המקרא : לדעת רובם נתגלה אליה מלאך ממש ; לדעת ר " י כספי אין מדובר במלאך ממש אלא בשמיעת בת קול ולדעת רלב " ג שלח ה ' לעזרתה את " אחד מנביאי הדור ... או בא זה המאמר להגר בחלום " , להציל את ישמעאל בעבור אברהם . אף שלעיל נמנה רד " ק על בעלי הדעה ה...
אל הספר