פרק ראשון: קשרי חיתון - עדיפויות

מלבד אברהם שהיה נשוי לקרובת משפחתו – שרה , הרי שמהכתובים עולה שגם בנוגע לנישואי יצחק שאף אברהם ליצור קשרי חיתון עם קרובי משפחתו : ויאמר אברהם אל - עבדו זקן ביתו המשל בכל - אשר - לו שים - נא ידך תחת ירכי׃ ואשביעך בה ' אלהי השמים ואלהי הארץ אשר לא - תקח אשה לבני מבנות הכנעני אשר אנכי יושב בקרבו׃ כי אל - ארצי ואל - מולדתי תלך ולקחת אשה לבני ליצחק ( בר ' כד . ( 4 - 2 וכך מתאר העבד בפני לבן ובתואל את רצונו של אברהם : " וישבעני אדני לאמר לא - תקח אשה לבני מבנות הכנעני אשר אנכי ישב בארצו׃ אם - לא אל - בית - אבי תלך ואל - משפחתי ולקחת אשה לבני" ( שם . ( 38 - 37 נוסיף , שמסר דומה עולה גם מדברי יצחק ליעקב : " ויקרא יצחק אל - יעקב ויברך אתו ויצוהו ויאמר לו לא - תקח אשה מבנות כנען׃ קום לך פדנה ארם ביתה בתואל אבי אמך וקח - לך משם אשה מבנות לבן אחי אמך " ( בר ' כח . ( 2 - 1 ההעדפה להתחתן עם בני משפחת אברהם באה בד בבד עם ההסתייגות מהנישואין עם בנות כנען . את רצונם של אברהם ויצחק להתרחק מקשרי החיתון עם בנות כנען ניתן להבין לאור קללת כנען על ידי נח ( בר ' ט ) . כפי שציינו רבים מן הפרשנים , פרשת קללת כנ...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור

קאפח, יוחנן

צייטקין, יחיאל