בפרק זה נעסוק בשאלה ל מּ ה נחוצה המחשבה המוסרית , לאור תורתו של דיואי . פרק זה קשה יותר לקריאה ומחייב , לעתים , קריאה חוזרת של הדברים . הוא מהווה פיתוח של תורתו של דיואי , לאור בעיה המובנית בתפיסת המטרות שלו . נדגיש כי דיואי עצמו לא השתמש ברעיונותיו באופן בו נשתמש בהם אנו כאן . הוא אמנם ניתח תורות מוסר לאור מושגיו שלו , אך לא פיתח את מושגיו שלו לכלל תורה של חשיבה מוסרית כוללת ומקיפה . השאלה ' מי צריך לחשוב באופן מוסרי , ולמה ? ' לא עלתה כנושא בוער בכתיבתו המוקדמת , אולי בגלל שהצורך בקיומה של חשיבה מוסרית נראה לו מובן מאליו . בימינו עולה השאלה במלוא עוזה . אחת הסיבות לכך היא שהשיח הכלכלי השתלט על רוב התחומים שבין אדם לחברו , ושאלות כגון ' כיצד ניתן להרוויח ממצב העניינים בפחות השקעה ? ' הפכו דומיננטיות ביחסים הבין אישיים ודחקו אל השוליים שאלות כגון ' האם ראוי שאעשה כך ? ' או מחשבות על האובדנים שנגרמים לזולת כתוצאה ממעשינו . העמימות לגבי חשיבותה של המחשבה המוסרית הביאה לכך שזו ירדה לחלוטין מתוכניות הלימודים ומהמחשבה החינוכית . כיום אנו לא מחנכים להתפתחותו של ' אדם מוסרי ' אלא להתפתחותו של ...
אל הספר