2. "הכמות נבל ימות אבנר?" - אבל ציבורי על מות אבנר (שמ"ב ג)

לאחר שרצח יואב את אבנר , זמן קצר אחרי שאבנר כרת ברית עם דוד , חשוב היה לדוד להבהיר לכול כי ידו לא הייתה במעל , וכי הייתה זו פעולה עצמאית מצדו של שר צבאו ואחיינו , יואב . משום כך הקפיד לנהוג מנהגי אבלות והורה אף לאנשיו , כולל הרוצח עצמו , לנהוג כמותו . פרק ג בספר שמ " ב מספק לנו מידע רב יחסית על מנהגי האבלות בישראל המקראית . אולם עוד קודם למנהגי האבלות שננקטו ביזמת דוד , תגובתו הראשונית של דוד בשמעו על רצח אבנר הייתה ניקויו שלו מאשמה : " וישמע דוד מאחרי כן ויאמר : נקי אנכי וממלכתי מע ִ ם ה ' עד עולם מדמי אבנר בן נר " ( פס ' כח ) . מיד לאחר מכן עבר לקלל את הרוצח יואב וביתו קללה נמרצת , שהביעה את סלידתו ואת התנערותו מהמעשה הנפשע ( פס ' כט ) . מן הרמה ההצהרתית עבר למעשים הפגנתיים , בהורותו ליואב הרוצח ולכל העם שאתו : " קרעו בגדיכם וחגרו שקים וספדו לפני אבנר" ( פס ' לא ) . אף שקשה לדמיין את יואב ואת אבישי אחיו נוהגים מנהגי אבלות על מות האיש שרצחו , נראה כי לא הייתה להם ברירה , וכי נאלצו ליטול חלק ב ' תיאטרון הרחוב ' הפוליטי שארגן דוד . דוד עצמו הלך אחרי המיטה , כביכול קרובו של המת הוא . למע...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד