כפי שראינו בפרק השלישי , לתפיסת הפנטזיה של ז'יז'ק משמעויות חברתיות שבהן נעזרנו כדי לדון בסרט שתיקת הכבשים ובתגובות אליו מצד קבוצות שונות במסגרת פוליטיקת הזהויות והרב–תרבותיות בחברה האמריקנית . השאיפה ליצור חברה שתעניק לכל אחת מהקבוצות שבתוכה את הזכות להגדרה עצמית ולהכרה חברתית כייחודית וכשונה עשויה ליצור קשיים . אם , כפי שז'יז'ק טוען , פנטזיות הן הכרחיות כדי לתמוך במציאות , ייחודיות לכל אדם או לכל קבוצה ועשויות להכיל תכנים לא מקובלים , כמו אלימות ורצח שמופנים כלפי קבוצות אחרות , אזי ייתכן שאין אפשרות לקיים חברה שבה לכל קבוצה – גברים ונשים , לבנים ואמריקנים-אפריקנים , סטרייטים , הומואים , לסביות וטרנס–מגדריים – תהיה הזכות לפנטזיה שלה מבלי שפנטזיה זו תפגע בדימוי העצמי או בהכרה החברתית של קבוצות אחרות . על פי תפיסה זו , לכל קבוצה פנטזיה משלה , שתכניה אינם בהכרח נעימים והם עשויים אף לכלול אלימות ופגיעה בקבוצות אחרות . לפי ז'יז'ק , החברה היא אפוא בהכרח אנטגוניסטית ואין שום וודאות שהכרה בקבוצה אחת לא תבוא על חשבון קבוצה אחרת . העיסוק בפנטזיות של האחר , לדעת מה האחר רוצה , מה איווי שלו ; הניס...
אל הספר