מי יתנף כאח לי יונק שדי אמי א ח אמצאך בחוץ א # קןל גם לא יבזו לי : אנהגןל אביאןל אל בית אמי תלמדני ב אשקר מיין הרקח מעסיס רמני : ) bt < nv תחת רא & י וימינו תחבקני : ג השבעתי אתכם בנות ירוע 1 לם ד מה תעירוו ומה תעררו את האהבה עד ^ תחפץ : מבוא השיר פותח בתסכולה של הרעיה על כך שאינה יכולה להביע את רגשותיה כלפי אהובה בחופשיות . לו היה נחשב לאחיה יכולה היתה לעשות כרצונה גם בראש חוצות , ואף להביאו אל בית אמה ולממש את אהבתה ( פס' א ב . ( בפסוקים אלה , בהם הרעיה מדמה לעצמה אפשרות זו , היא אקטיבית מאוד בעוד הדוד פסיבי לחלוטין . קיים דמיון מסוים בין פס' א ב לבין תמונת חלום הלילה ( ג , א ה . ( בשניהם האהובה פוגשת את דודה "בחוץ" ( ח , א , ( "בשוקים" ( ג , ב , ( וראה בעיקר ג , ד : "כמעט שעברתי מהם עד שמצאתי את שאהבה נפשי אחזתיו ולא ארפנו עד שהביאתיו אל בית אמי ואל חדר הורתי . " אלא שבתמונת חלום הלילה הרעיה משוחררת , היא אינה נרתעת אפילו מלשאול את שומרי העיר אם ראו את אהוב נפשה ( פס' ג , ( ולא כן בתמונת היום . בפס' ג ד משתנה אופי התמונה . הרעיה אינה מדברת עוד אל דודה אלא אל בנות ירושלים . ועוד זאת ...
אל הספר