אני לדודי ועלי תשוקת : 1 יא לכה דודי נצא ה ^ דה נלינה בכפרים : יב v - "x " : ו v 1 - נשכימה לכרמים נראה אם פרחה הגפן ג > - : ! - : < : * . * " ' v v nns הסמדר הנצו הרמונים שם את ? את דדי לך : הדודאים נתנו ריח ועל פתחינו כל מגדים יד חד # ים גם ישנים דודי צפנתי לך : מבוא בשיר זה הדוברת היחידה היא הרעיה המזמינה את דודה . בפסוק הראשון פותחת הרעיה בהכרזה "אני לדודי ועלי תשוקתו , " ובפסוק השני היא כבר פונה אליו : "לכה דודי נצא השדה . " למבנה דומה ראה בשיר ב , טז יז : "דודי לי ואני לו" ( פס' טז " (; סב דמה לך דודי לצבי" ( פס' יז . ( השיר מזכיר את הזמנתו של הדוד לרעיה לצאת ולראות בנפלאות האביב ( ב , חייג , ( אבל בעוד שדבריו אינם ישירים , הוא אינו מעז לומר לה כי ברצונו שתצא ותהיה עמו , היא אינה מהססת להזמין את דודה לצאת עמה לשדה , לשהות במחיצתה לילה ויום וליהנות עמה ממנעמי האהבה . גם בתמונת ירידתה לבדה אל גנח האגוז ( ו , יא ) דמיון רב לשירנו ( לפס' יג ) וראה להלן . פירוש [ יא ] אני לדודי - הכרזה . השווה לעיל ו , ג : "אני לדודי ודודי לי הרעה בשושנים . " ועלי תשוקתו - הכח בידיה , לא כמו בקללת ה'...
אל הספר