לא. הפרשנות האליגורית של שיר השירים

אליגורית היא מעין מטפורה מורחבת , מתמשכת . ליצירה האליגורית כפל רבדים : רובד השטח ורובד העומק . רובד העומק הוא לרוב מופשט ואידיאי ואילו רובד השטח ריאלי ומוחשי . לעתים יהא רובד השטח בבחינת כיסוי דקיק למשמעות האליגורית הברורה ( כגון בחוות החיות של ג' אורוול . ( שיר השירים אינו יצירה אליגורית אלא יצירה שפרשניה כפו עליה פרשנות אליגורית . תופעה זו ידועה גם מספרויות קדומות אחרות . כך למשל , הסופרים הםטואים שביקשו לתת לאפוס ההומרי לגיטימציה פילוסופית פירשו את יצירות הומרוס פירוש אליגורי . בתקופה שבין חורבן בית שני לבין מרד בר כוכבא כבר נתפרשה מגילת שיר השירים כאליגוריה ליחסים שבין השכינה לבין כנסת ישראל מיציאת מצרים ואילך ( ראה א"א אויבך , "דרשות חז"ל ופירוש אוריגינס לשיר השירים והויכוח היהודי נוצרי , " תרביץ ל [ תשכ , [ "א עמ' . ( 149 ביטוי חוץ מקראי קדום לאליגוריזציה של שיר השירים מצוי בספר חזון עזרא החיצוני ממאה א' לסה"נ : "אדוני אלוהי ! מכל יערות ארץ ועציהם בחרת לך גפן אחת ומכל ארצות תבל בחרת לך ערוגה אחת ... ומכל פרחי תבל בחרת לך שושנה אחת ... ומכל העופות שנבראו קראת בשם ליונה אחת ... ומ...  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס