מגילת אסתר היא סיפור אודות יהודים החיים בגולה , ובכך היא מזכירה כמה ספרים אחרים מהתקופה המקראית המאוחרת ומהתקופה הבתר מקראית המוקדמת . פרקים א-ו בדניאל , שבחלקם מזכירים מאוד את המגילה , מציגים אף הם חצרן יהודי שהגיע להישגים מפליגים בחצרו של מלך פרסי ( ובבלי . ( יהודית , ספר חיצוני מהתקופה ההלניסטית , מתרחש על רקע של קהילה יהודית בארץ ישראל דמיונית הנתונה במצור של אויב זר . גם ביהודית , כמו במגילה , מופיעה אשה המושיעה את עמה מחורבן . ספר טוביה , אף הוא מהספרים החיצוניים , מספר על הרפתקאותיהם של יהודי חסיד , מצאצאי שבט נפתלי , ומשפחתו שהוגלו לנינוה בידי האשורים . כל הספרים הללו הם סיפורי מבדה מעניינים , המציגים דגמים של התנהגות מוצלחת מצד יהודים החיים בגולה ( פרט ליהודית , שחיתה בעיר דמיונית בארץ ישראל . ( הם מיועדים לחזק את הגאווה בזהות היהודית ואת הסולידריות עם הקהילה היהודית , ועם המסורת היהודית . הם משקפים מצב שבו היו היהודים מיעוט בחברה רחבה יותר , מצב שבו היתה זו אחריותו של היהודי הבודד , ולא של המדינה , להבטיח את ההמשכיות היהודית . כל הסיפורים , פרט למגילת אסתר , מדגישים חסידות יה...
אל הספר