אף ספר אינו נוצר יש מאין . כל יצירה ספרותית קיימת לצדן של יצירות אחרות . סופרים כותבים , וקוראים קוראים , בזיקה ליצירות אחרות . חלק מהקושי של הקורא המודרני בקריאת יצירה עתיקה נעוץ בעובדה שההקשר של הספרות העתיקה איננו ידוע לו במלואו . מה היו מוסכמות הסיפר ? מה היו 'רבי המכר ' של התקופה ? אלו יצירות זכו למעמד מחייב ? במלים אחרות , אלו מוסכמות ספרותיות ויצירות ספרותיות עשויות היו לעצב את מגילת אסתר ? מספר גדול להפליא של נושאים , מוטיבים ומאפייני סיפר אחרים המופיעים במגילה נמצאים גם בספרים מקראיים וחיצוניים - לפני , בימי ואחרי כתיבת המגילה - כמו גם בספרות היוונית מהתקופה הפרסית . כתבים אלה מהווים את ההקשר הספרותי שבו ניטיב להבין את המגילה כיצירה ספרותית . הכתבים היווניים הם מקרה מעניין במיוחד . חוקרים רבים ציינו את הדיוק ברקע הפרסי של המגילה ופנו ליצירות של ההיסטוריוגרפיה היוונית כדי להוכיח זאת , שכן אלו הם המקורות רבי הכמות ביותר לתקופה הפרסית . למעשה , המקורות היווניים הם רבי כמות כל כך , עד שבהעדר מקורות אחרים בהיקף דומה , וכיוון שנחשבו במתארים עובדות אובייקטיביות , מאז ומתמיד ראו בהם ק...
אל הספר