פרק רביעי דטרמיניזם: שיקולים אפריוריים

אינה אפשרית ; זוהי מגבלה שמטילים עלינו חוקי הפיזיקה . אלא שכאן לא מדובר בהשפעה סיבתית שקשורה לפיזיקה , המייצגת קשר בין שני אירועים בעולם , אלא בקשר לוגי ( או מטא - לוגי . ( לגבי קשר כזה , אין כל מניעה שהוא יתבצע מהעתיד לעבר . בניסוח אחר נאמר זאת כך . ההתרחשות היום קובעת את ערך האמת של הטענה , וערך האמת הזה הוא אל - זמני ועל - זמני , כלומר הוא נכון וקבוע תמיד . ערך האמת של הטענה היה " אמת " כל הזמן , אלא שעד עכשיו אנחנו ( וגם אף אחד אחר ) לא ידענו זאת . כעת הדבר הגיע לידיעתנו . אך בו - בזמן אין זה אומר שלא ייתכן מצב שבו לא מתרחש קרב ימי , כלומר שהקרב היה קבוע מראש ( כפי שגורס הדטרמיניזם . ( מצב כזה בהחלט ייתכן , כפי שסובר הליברטריאניזם . אם לא יתרחש קרב ימי , או אז יוברר למפרע שערך האמת של הטענה הוא " שקר , " וגם זה היה המצב מאז ומעולם אלא שעד עתה לא ידענו על כך . היחס בין ההתרחשות לבין ערך האמת של הטענה שמתארת אותה אינו יחס סיבתי , שכן לא מדובר ביחס בין אירועים בעולם אלא בין אירוע לבין מצב לוגי . יחס כזה בהחלט יכול לפעול במנוגד לכיוון ציר הזמן . אם כן , הדטרמיניזם הלוגי הוא תוצאה של ער...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)