במהלך החיים עולה בי שוב ושוב התחושה - לעתים עמומה ולעתים גלויה יותר - כי מהותו הגרעינית של האדם טבועה בשמו . שוב ושוב מתעוררת אותה ההרגשה , כי הרוח המפכה באישיות הספציפית , נושבת למשמע השם שהיא נושאת עמה . שמות רבים הנטועים בסיפורי התנ " ך , רומזים לפרט ביוגרפי זה או אחר מחייו של האדם שאליו הם שייכים . כזה הוא , למשל , שמו של שאול המלך , אשר נשאל על ידי העם " ) המלך אשר בחרתם אשר שאלתם , " שמואל א ' יב , יג . ( כזה הוא גם שם נכדו של שאול , בן יהונתן : יערה , אשר אכל אביו מיערת הדבש ( שמואל א , ' יד , ( וכן שמות בן ונכד אחרים של שאול , איש בשת ומפיבשת , אשר הבושה מצויה בשמות שניהם - בזה רומזת על סופו המבייש את הורגיו , שהרגוהו בשוכבו חסר אונים במיטתו , ובזה על היותו נכה רגליים ( שמואל ב . ( ד , ' גם בעולם התלמודי ניתן למצוא אנשים כאלה , למשל ר ' ירמיה , הנודע בשאלותיו ובקושיותיו . והרי " רמי " פירושו הקשה בארמית ( מילולית הפירוש הוא " השליך , " אך הכוונה היא שהמקשה משליך את קושייתו לפתחו של המוקשה , ( וכמובן הדוגמאות עוד רבות מאוד . נהוג לומר כי שמות אלה , המותאמים לביוגרפיית הנושא אותם...
אל הספר