הכול יכירו בבלעדיות ה', וישראל ייוושע תשועת עולמים (מה, יד־יז)

כה ו אמר יהוה יגיע מצרים וסחר כוש " ולזכאים " אנשי מזי ה עליך יע ברו ולך יהיו אחריך ילכו בז-קים יע ברו ואליך ישתחוו אליך יתפללו אך בך אל ואין עוד אפס אלהים : pN אתה אל מסתתר אלהי י ^ ךאל מן שיע : בושו וגם נכלמו כלם יחדו הלכו בכלמה חרשי צירים : ץ ישראל נושע ביהוה תשועת עולמים לא תבשו ולא תכלמו עד עולמי עד : שלושת עמי אפריקה ( הנזכרים לפי אותו סדר גם במג , ג ) יביאו את כל עושרם לישראל , יודו בבלעדיותו של אלוהי ישראל , וישראל ייוושע תשועת עולמים ( שורש יש " ע מופיע כאן שלוש פעמים להדגשה . ( יחידה זו מתקשרת לקודמתה על ידי תיאור התמורה במצב ישראל . לא רק שבני ישראל ייפדו ללא כל תשלום , נהפוך הוא , העמים יביאו את עושרם ורכושם לישראל . [ יד ] המוטיב של עליית העמים לירושלים והבאת עושרם מצוי גם להלן ס , ה ז , ט , יא יב ; ולהשתעבדותם של הגויים , ראה מט , כג ; ס , יד . אותם מוטיבים מצויים גם בספרות המזמורית , בזיקה למלך ישראל , כגון תה ' עב , י יא : "מלכי תרשיש ואיים מנחה ישיבו מלכי  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס