כה אמר יהוה הנותן ב « ם דרך ובמים עז-ים נתיבה : K ^ ton ךכב וסוס חיל ועז-וז יחדו ישכבו בל יקומו דעכו כפשתה כבו : אל תזכרו ראשנו ת וקדמני-ות אל תתכננו : הנני עשה חדשה עתה תצמח הלוא תדעוה אף אשים במךבר Etar בישמו ? נהרות : תכבדני חית השדה תנים ובנות יענה כי נתתי במדבר מים נהמת בישימן להשקות עמי בחירי : ע ם ז ו יצרתי לי תהלתי יספרו : גאולת ישראל הקרבה מעלה את זכר הנפלאות מימי גאולת העם ממצרים בחציית הים ( ראה גם נא , י ; סג , יא יג . ( אך הפעם ה ' ירבה נפלאותיו ויהפוך את היוצרות : במקום "הנותן בים דרך " ( פס ' טז , ( הוא ישים "במדבר דרך" ( פסי יטו , שבה יימצאו מאגרי מים רבים לספק את צימאונם של עמו ושל כל חיות הבר , וראה לעיל , עמ י . 35-34 [ טז ] כה אמר ה' הנותן בים דרך - זכר ליציאת מצרים , כשה ' בקע את ים סוף והעביר את העם ביבשה ( שמ' יד , כא כב , כט ;< וכיוצא בו : "השמה מעמקי ים דרך לעבר גאולים " ( נא , י . ( צורת הבינוני "הנותן , " מציינת כאן פעולה שהתרחשה בעבר . על נתן ב , במשמעות לשים , ראה מא , יט . ובמים עזים נותן נתיבה - תקבולת נרדפת לצלע הקודמת . לצמד הנרדפים ים-מים , ראה שמ '...
אל הספר