נסגן אחור יב # ו בשת הבטחים בפסל האמרים למסכה אתם אלהינו : [ יז ] פסוק זה של פולמוס נגד הפסילים ועובדיהם אינו משתלב באמור לעיל או בפסוק שלאחריו , וכנראה נשתרבב לכאן ממקום אחר . ושמא הביטוי "יבשו בשת , " המזכיר את לשון "אוביש , " המצויה בפס ' טו ( פעמיים , ( גרם לשיבוצו המוטעה . נסגר אחור - נרתעו לאחור ; וכיוצא בו : "ואנכי לא מריתי אחור לא נסוגתי " ( נ , הן . צירוף לשון זה , המשמש כנרדף לבו " ש שבצלע הסמוכה , מצוי גם בתה ' ע , ג : "יבשו ויחפרו מבקשי נפשי יסגו אחור ויבלמו חפצי רעתי , " ראה גם תה ' לה , ד ; מ , טו . יבשו בשת הבטחים בפסל - המשליכים את יהבם על פסיליהם יתאכזבו ממבטחם המדומה ( באותו הקשר של עבודה זרה , ראה גם מד , ט , יא ; מה , טז ;( וכיוצא בו : "יבשו כל עבדי פסל המתהללים באלילים " > תה ' צז , ז . ( כוונת בו " ש היא לא רק הרגשות חרפה וכלימה אלא גם אכזבה ותסכול , כמו יר ' ב , כו : ? " בשת גנב כי ימצא ( כגנב המתאכזב כשנתפס בשעת הגניבה ) כן הבישו בית ישראל" ( כן יתאכזבו בני ישראל מאליליהם ;( תה ' קיט , קטז : " ואל תבישני ( תאכזבני ) מש ? ךי " ןמתקוותי . ( הביטוי היחידאי "יבשו בש...
אל הספר