זימון למשפט (מא, א־ה)

החרישו אלי איים ולאטים יחליפו כח יגשו אז ידברו יחדו למשפט נקרבה : מי העיר ממזרח צדק יקראהו לרגלו ירק לפניו גויס ומלכים ירד יתן כעפר חרבו כקש נדף קשתו : ירךפם יעבור שלום ארח ברגליו לא יבוא : מי פעל ועשה קרא הדרות מראש אני יהוה ךאשון ואת אחר נים אני הוא : ראו אי-ים ויראו קצות הארץ יחרדו לןךבו ויאתיון : הנבואה הראשונה פותחת בדימוי של משפט : ה ' מזמין את הגויים למשפט ומתדיין עמם על מנת להוכיח שרק הוא קובע את קורות הימים והעמים ; ולראיה - ה ' הוא היחיד שהודיע מראש על בואו של כורש ועל מסע ניצחונותיו ( פס ' ב ג . ( הנבואה משתרשרת לקודמתה בלשונות משותפים : "יחליפו כח " ( מ , לא ; מא , א , ( משפט , תיבת יעבור ( מ , מ ; מא , א , ג '' ו , ( קצות הארץ" ( מ , כח ; מא , ר . ( , השווה גם את שני הדימויים השונים הקשורים לקש , מ , כד ; מא , ב . השאלה הריטורית הפולמוסית מי , השכיחה בפרשה הקודמת ( פס ' יב , יג , יד , יח , כה , כ , 0 חוזרת אף כאן ( פס ' ב , ד . ( ] א ] הזמנה להתייצב למשפט .  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס