קינה על החורבן שבא כגלל סירוב העם לשוב אל ה' (ח, ד־ז)

ד ואמןת אליהם כה אמר יהוה היפלו ולא יקומו אם ישוב ולא ישוב : ה מדוע שובבה העם הז-ה ירושלם משבה נצחת pvk 7 בתךמת מאנו לשוב : ו הקשבתי ואשמע fp NiS ידברו אין איש נחם על רעתו לאמר מה עשיתי כלה סב במרצותם כסוס ש 1 טף במלחמה : t גם חסידה בשמים ידעה מועדיה ותר וסוס ועגור שמרו את עת באנה ועמי לא ידעו את משפט יהוה : ו ] במרוצתם זו וסיס [ ד ] ואמרת אליהם - פתיחה חריגה לשם קישור עם הפרשה הקודמת , ראה עמ ' . 80-78 היפלו ולא יקומו - עוד ? שאלה ריטורית המביעה את חרדתו של הנביא . נפ"ל מציין קריסה תחת מועקת החטא , כגון "וכבד עליה פשעה ונפלה ולא תסיף קום " ( יש ' כד , כ . ( והשווה גם : "שובה ישראל ... כי כשלת בעונך " ( הו ' יד , ב . ( הנושא בפסוק זה ובפסוק הבא הוא העם , וההתייחסות אליו היא בצורות רבים , יחיד קיבוצי ויחידה ( ירושלים . ( קו '' ם מקבל משמעות הפוכה של נפ " ל על ידי מלת השלילה לא , וזהו גם מבנה הצלע השנייה :  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס