ט ביטחון וחופש

כל החברה כולה תיעשה משרד אחד ובית חרושת אחד שבהם שוויון בעבודה ושוויון בשכר . לנין ( 1917 ) בארץ שבה המדינה היא המעביד היחיד , אופוזיציה פירושה מיתת רעב איסית . על מקום העיקרון הישן : מי שאינו עובד לא יאכל , בא עיקרון חדש : מי שאינו מציית לא יאכל . לב 0 רוצקי ( 1937 ) ברומה ל"חופש הכלכלי" הכוזב , וביתר הצדקה , כך גם הביטחון הכלכלי מתואר לעתים קרובות כתנאי בל יעבור לחירות של אמת . במובן ידוע נכון הדבר גם חשוב . רק לעתים רחוקות עצמאות הרוח וחוסן האופי מצויים אצל אנשים שאינם בטוחים שיוכלו לפלס להם דרך בכוחות עצמם . אף על פי כן , רעיון הביטחון הכלכלי מעורפל ודו משמעי לא פחות מרוב המונחים האחרים בשטח זה ; ולכן ההסכמה הכללית על הדרישה לביטחון עלולה להיעשות סכנה לחירות . כאשר יש תפיסה מוחלטת מדי של הביטחון הרי השאיפה הכללית אליו לא די שאינה מוסיפה על סיכויי החירות אלא אף מחמירה ביותר את הסכנה הנשקפת לה . טוב יהיה אם מלכתחילה נעמיד זה כנגר זה את שני סוגי הביטחון : זה המוגבל , שאפשר להעניקו לכל , ומשום כך אינו בגדר זכות יתר אלא הוא בחזקת שאיפה לגיטימית ; והביטחון המוחלט , שבחברה חופשית אי אפשר ...  אל הספר
הוצאת שלם