קא בטרם היות נפשי

— r היות נפשי חתומים ספךיך , / ואיך אךךעזה בלתך — והכל יצוריך !? ךצוני לעבדך , אך ןמני מנעני , / ועם מחשך י ^ ךי ק # \ לאוךך . בך י ^ גליז לבי בשבתי וקומי , גם 5 / התהלכי , כי נר לרגלי ךבךך . ו . בטרם .., נטשי לפני שנולדתי , לפני שהנשמה באה בגופי . חתומים ספריך נכתב גורלי בידך ונחתם . ואפשר לפרש : נקבעו החוקים שלפיהם התרקם עוברי והתפתחו איברי השונים , כמו נכתבו ונחתמו קודם בספר ( על פי ראב"ע לתה' קלט , טז . ( אדרשה בלתך אבקש לעבוד את זולתך . . 2 זמני גורלי הרע והאלים ופגעיו הרבים ( על פי שימוש רווח בשירת ימי הביניים , העברית והערבית . ( ועם ... יצרי ומשחזקים בי יצרי האפלים . . 3 בשבתי ... בהתהלבי על פי דבי ו , ז . נר וכוי תה' קיט , קהי , ופירש ראב"ע : "כמו : לאורו אלך חשך [ איוב כט , ג ] — בלי מכשול , והנמשל : הכבוד המאיר כנר . "  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין