בעת נעילת שער

בספר הזה ביקשנו לטעום , כטיפה מן הים , מ"מלחמתה של תורה" שסערה בבית המדרש של חכמי התלמוד . הכרנו את דרך הדיון הדיאלוגית , של עימות בין עמיתים , המעודדת והמקדמת הן מחשבה ביקורתית והן חדשנות יוצרת . צפינו באמוראים כשהם מקשים ומתרצים , מפרשים ומחדשים , ומחשבתם היוצרת היא "כמעיין המתגבר וכנהר שאינו פוסק . " כיצד מסיימים ? כדרכם של חכמי התלמוד , נענה בשאלה : מה התלמוד יכול ללמד אותנו ? כיצד יכולה החשיבה היוצרת של התלמוד לסייע לחושבים וליוצרים בכל תחומי החיים ? " רעיונות יצירתיים הם תוצאה של תהליך חשיבה מובנה , נתון לאילוצים , מוכוון מטרות ובעיות . " התלמוד מציג שילוב בין חשיבה ביקורתית לבין חדשנות יצירתית ; בין פשט לבין דרש חדשני הפותר בעיות ; בין דמיון אגדתי לבין תחשיב ראליסטי . חשיבה כזו פורחת בדיאלוג בין עמיתים יריבים , החוזרים ושואלים " מאי טעמא — " ? מקשים ומתרצים ומציעים אנלוגיות והבחנות חדשניות . כך אפשר למצוא את המקום הנכון לכל גישה , על ידי ניצול הממדים המרובים הקיימים בכל מציאות . על ידי ההבחנה ( בין מצבים או בין ממדים שלהם , ( שהיא כלי אנליטי מובהק , הצליח התלמוד לשלב ביצירתיות ב...  אל הספר
עם עובד