פרק א. מחוץ לגדר

מצוות כיבוד המת מצווה גדולה היא ביהדות . השלחן ערוך ( קצת , ( jap n כי "הרואה את המת ואינו מלוה אותו עובר משום לועג לרש , ובר נידוי הוא ולפחות ילוהו ארבע אמות . " כגודל המצווה גם עוצמת השיטנה המובעת באמצעותה כלפי אלה "הפורשים מדרכי הצבור , והם האנשים שפרקו עול המצות מעל צוארם" ( שם , רא , ד . ( על אנשים אלה גם אין מתאבלים ובני משפחתם "אוכלים ושותים ושמחים על שאבדו שונאו של מקום , ועליהם הכתוב אומר : 'הלא משנאך ר' אשנא' ( תהלים קלט , ;( 12 ואומר : 'באבוד רשעים רנה' ( משלי יא , . "( 10 האופן שבו מלווים את הנפטר היהודי מגלה בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים את מעמדו בקהילה ואת ערכו בעיניה . לפיכך , דרך נאותה לעמוד על מקומו ומעמדו של אדם בקהילה היהודית , שעדיין לא עברה תהליכי חילק , היא עלפי הכבוד שחלקו לו או מנעו ממנו בדרכו האחרונה . זו הסיבה שבגללה אני פותח פרק זה במחקר , שעניינו התמורה המתחוללת בחברה היהודית במחצית השנייה של המאה ה , 18 בתיאור דרכם האחרונה של ראשוני המבשרים תמורה זאת : חלוצי ההשכלה .  אל הספר