א בעבור אצ"ג המצב הפוליטי בארץ ישראל בסוף שנות העשרים הוא מצב חירום , ששיאו במאורעות תרפ"ט . המאורעות , ובהם הטבח בחברון , זעזעו את אצ"ג עד עמקי נשמתו . בעקבותיהם הוא פרסם את ספרוא 7 ; ד מגן ונאום כן הרם , שבו תקף ישירות את הנהגת היישוב ואת הנהגת תנועת העבודה על שהפקירו , לדעתו , את היישוב לאלימות הערבים . תפיסתו העצמית של אצ"ג את מעמדו כמשורר ריבון - משורר מחוקק , כהגדרתו של יהושע השל ייבין בספרו על אצ"ג הנושא שם זה ( ייבין - ( 1938 מאפשרת לו להכריז מפורשות על מצב חירום ולהסיק ממנו את המסקנות המתבקשות . כזכור , קרל שמיט הגדיר את הריבון כמי שמכריז על מצב החירום ( שמיט , ( 25 , 2005 פעולה שהיא אנלוגית להתערבות האל בעולם באמצעות הנס ( שם , . ( 57 באותו האופן גזר אצ"ג את מעמדו שלו , שהוא לא רק אנלוגי למעמדו של המלך המשיח אלא גם מגלם אותו בפועל , מעצם קיומו של מצב החירום . לכן , בראש ספרו אזור מגן ונאום כן הרם מכריז אצ"ג , המשורר הריבון המחוקק , כי "יש משיח לישראל" ( גרינברג - ( 1990 בהיפוך הנאמר בתלמוד הבבלי בשמו של רבי הלל : "אין משיח לישראל , שכבר אכלוהו בימי חזקיה" ( סנהדרין צח , ב ;(...
אל הספר