|
|
עמוד:13
פרק ראשון בין חנה לרחל א . פתיחה הסיפור הפותח את ספר שמואל , מתאר את התמודדותה של חנה עם עקרותה ואת ישועתה בהולדת בנה . קווי דמיון רבים נמתחים בין סיפור זה לבין סיפור עקרותה של רחל אמנו , עד ללידת יוסף זי א . בשני הסיפורים אנו פוגשים אדם הנשוי לשתי נשים , אחת מהן אהובה ( רחל - "ויאהב יעקב את רחל" [ בראשית כ"ט , יח ; ועיין שם כ"ט , כ , ל ;[ חנה - "כי את חנה אהב" [ שמ"א , 'א ה , ([ והאחרת לא , ודווקא האישה האהובה היא עקרה . ב . בשני הסיפורים האישה האהובה העקרה עומדת מול הצקותיה של האישה השנייה ( לאה / פנינה . ( רחל קוראת לבן שפחתה בשם נפתלי , בגלל - "נפתולי אלהים נפתלתי עם אח י תי גם י כלתי" ( בראשית לי , ח , ( ועל פנינה מסופר - "וכעסתה צרתה גם כעס בעבור הרעמה ... מדי עלתה בבית ה' כן תכעסנה" ( שמ"א א / ו-ז . ( ג . בשני הסיפורים הבעל פונה אל האישה באופן המבטא חוסר הבנה למעשיה . כשרחל אומרת ליעקב - "הבה לי בנים ואם אין מתה אנכי , " טוען יעקב כנגדה : "התחת אלהים אנכי אשר מנע ממך פרי בטן" ( בראשית , 'ל א-ב . ( בתגובה זו יש צדק רב מבחינה תוכנית , כפי שנעמוד בהמשך , אולם תגובתו החריפה של יעקב מעידה על חוסר . 1 על השוואה זו עמדו רבים . בין היתר עיין : ש' ליונשטאם , ערך 'חנה , ' אנציקלופדיה מקראית ג , ירושלים תשי"ח , עמ' ; 202 פ' סגל , 'ירושת עלי , ' בית מקרא קיג , תשמ"ח , עמ' ; 184-179 א' סימון , קריאה ספרותית במקרא : סיפורי נביאים , ירושלים-רמת גן תשנ"ז , בעיקר עמ' 156-53 ח' טויטו , 'סיפור הולדת שמואל על רקע סיפור יעקב ונשותיו , ' תלפיות ט , תשנ"ז , עמ' ; 57-47 א' הכהן , 'מדרשי בראשית - עיון במדרש הפנים מקראי בספרי שופטים ושמואל , ' משלב לב , תשנ"ח , עמ' ; 60-57 י' מדן , 'על שתי הפטרות ועל שתי עקרות , ' בתוך : א' בזק ( עורך , ( בראש השנה ייכתבון , אלון שבות תשס"ג , עמ' . 205-149
|
|