|
עמוד:7
מבוא ספר חזון עזרא ידוע כאחד החשובים והמאלפים שבספרים החיצוניים . יש בו ביטוי באמן וחריף' ולעתים קרובות אף פיוטי . למבוכתו של הדור שלאחר חורבן בית שני ולמאבקו השכלי והרגשי ביאוש שמאורע זה גרם לו . בכוח מבעו הפיוטי ובחיות תמונותיו עולה ספר זה על רמתם הרגילה של הספרים החיצוניים . זעקתו נשמעת מעבר למחיצת הדורות' והגותו חושפת תהומות של שאלות הקיום האנושי שאינן מתיישנות . ' הספרים החיצונים למקרא הם ספרים שקיבלו נוצרים מן היהודים יחד עם המקרא . הקדומים שבהם נכתבו בראשית התקופה של שלטון יוון ( או אפילו בסוף תקופת פרס ' ( והמאוחרים הם מימי בר בוכבא בערך . ביהדות של הדורות ההם נחלקו הדעות בשאלה איזה ספר נכתב בזמן שרוח הנבואה עדיין היתה פועלת בישראל וראוי הוא ליחס של קדושה' ואיזה ספר נכתב לאחר מכן ונחשב לחול . לבסוף נקבעה הרשימה של כ"ד ספרי המקרא' ושאר הספרים שהיו בידי אותם הדורות נגנזו או נשתכחו לאט לאט . אולם בינתיים ניתרגמו ספרים רבים' יחד עם כ"ד ספרי המקרא' ליוונית' ושימשו את היהודים דוברי יוונית' והם אף הוסיפו עליהם חיבורים בלשונם . הנוצרים קיבלו את האוסף הזה וכללו חלק מספריו במקרא שלהם ; את שאר ספריו מסרו בשולי המקרא' כביכול' כיוון שראו בהם ספרים הראויים לקריאה' אף כי קדושתם וסמכותם שנויות במחלוקת . בספרים אלו נהגה כל כנסייה לאומית מנהג משלה' ולכן יש מהם שנשתמרו ביוונית ויש כחבשית או ברומית' ספר ספר ולשונו או לשונותיה כל התהליך הזה היה כרוך במידה מרובה בשרשרת של מקרים ; הספרים החיצוניים אינם אלא מבחר מקרי של ספרות ימי בית שני וכל ספר וספר שבהם היה ' לו מזל משלו . ספרנו נמנה עם הספרים שלא נכללו במקרא הנוצרי אלא '
|